艺术学院/珠江电影学院第十期“艺史文心--暨南大学艺术学理论名师云讲堂”于2021年12月15日下午7点在艺术学院216室会议室召开。讲座主题为“尺牍与书仪--以王羲之法帖为中心的古代书简研究”，中国人民大学艺术学院绘画系祁小春教授主讲，暨南大学艺术学院院长李学武教授主持会议，副院长朱圭铭教授作学术评议，学院及线上线下近四百名师生参加了本次讲座。

​　　祁小春教授首先为我们解释了尺牍与书仪两个词的含义，使我们更充分的认识本次讲座的主题，并进一步给我们普及了王羲之尺牍法帖的现存情况以及唐人书仪中的吊丧告答书札。随后，祁小春教授从关于唐人书仪、王羲之与书仪、王羲之尺牍与书仪之渊源关系、由个案研究例引出来的问题--以王羲之吊丧告答书为中心的考察四个方面进行了阐释。

　　关于唐人书仪，祁小春教授首先为我们介绍了书仪的发展，书仪起源于汉魏，盛行于六朝，普及于唐五代而式微于两宋，对于书仪的研究情况和书仪的分类，祁小春教授也进行了具体的解答。祁教授认可周一良、赵和平学者对于唐五代敦煌写本书仪的分类，认为传统的书仪可分为朋友书仪、吉凶书仪、表状笺启书仪三种类型，而吉凶书仪则是祁教授本文研究的重点。

　　对于王羲之与书仪关联性分析以及王羲之尺牍与书仪之间的关系，祁小春教授也进行了具体的介绍，通过具体的论证考述，祁小春教授得出的结论是吉凶书仪起源于东晋南朝，并进一步推测王羲之可能精通书仪。除此之外，从书式例、用语例、书体例阐释了王羲之尺牍与书仪之间的关系。

　　由个案研究例引出来的问题--以王羲之吊丧告答书为中心的考察，祁小春教授列举了三例并进行了相关的解释，其一是关于《丧乱帖》，其二是《快雪时晴帖》，其三是法帖中的“单书”和“复书”，并对其中相关学者的误解进行了重新定义。

　　祁小春教授的讲解，使同学们对王羲之法帖又有了新的认识，也给同学们接下来进行自己的研究课题也提供了新的角度和方法。同时，祁小春教授做学术研究的思维缜密与严谨态度，更值得大家好好学习。该讲座使线上和线下的各位同学、老师皆受益匪浅，反响热烈。

　　图文：孙玫姿

　　排版：李琛

　　审核：朱圭铭 黄少堂